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佛教中的赖耶思想
所谓部派佛教，据《大毗婆沙论》、《异部宗轮论》等载，佛陀入灭后百余年，因大天比丘高唱“大天五事”，要求教团承认，教团遂首度分裂为反对派之上座部与赞成派之大众部，而后再分裂达二十部...
上恒法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07153787347.html
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全过程的指示和教导。这种精神，渊源于阿底峡的《菩提道灯论》。阿底峡着此书，乃鉴于后初期期教团修行次第，显密分歧，故阐明显密教义行不悖之理，以及所应遵循之修行顺序，以促进佛教之正常发展。
（二）噶...
寂照法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07333087454.html
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大乘佛法”相当的流行，与传统的声闻教团，渐渐分离，而大乘内部，也有着重事相倾向的阶段。[15]
本文不拟从历史角度，解读大乘佛教与声闻佛教之间的互动变化，而要直下从理论层面，解析性空大乘对三乘的...
释昭慧
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06543490898.html
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；九、政党人物实践佛教；十、演艺人员皈依佛教；十一、佛学会考成果辉煌；十二、弘法布教跨国越洲；十三、监狱弘法成效卓著；十四、种族融合促进和平；十五、南传尼众恢复教团；十六、人间福报净化社会；十七、佛教...是一个融合现代与传统的佛教教团，以台湾高雄的佛光山为总本山，由七众弟子(比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、式叉摩那)所组成。目前岛内外加起来，共达400多个单位。
其下分为数个系统：在...
佚名
|佛教新闻|台湾|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/16353692450.html
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当时姚秦内部已隐伏王权与教团的矛盾。[43]结合上述藏文史料记载分析，王后失宠与设计构陷鸠摩罗什师徒从而导致鸠摩罗什被杀害，表面上看是鸠摩罗什师徒与宫廷后妃之间的矛盾，实际上更深层的是鸠摩罗什僧团受到...
陈楠
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08322893374.html
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弟子不肖，大言欺世，以至连累了老师。下面我们一一详加考察：
1.关于“往来宫阙盛修人事，唯贤守静不与众同”
就中原地区的现实情况而言，佛教要得到发展，如果没有教团领袖及其成员同政治权势的...
尚永琪
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/13164893559.html
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和同悦。佛教正式传入我国的时间约在两汉之际，作为规范僧团和教团的律仪最早的传入时间是曹魏，但是，长时间以来译入的戒律很不完备。到了后赵建武元年（公元335年），政府正式允许汉人出家，从此出家人数急剧...
牛延锋
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475394099.html